Le P. Iustin Marchiş:            Dans la cour de l'église on peut voir la tombe et la plaque commémorative pour tous ceux qui ont officié dans l'église et ont été enterrés ici. Il est injuste qu'un homme qui a servi ici pendant huit années, qui a rouvert l'église en 1940, le p?re Dumitru Iliescu-Palanca, soit mort dans Balta Brăilei, o? il a passé quinze années en prison et o? il est mort et enterré sans croix et sans ?tre commémoré. Il est également injuste que le p?re Lăncrănjan, lui aussi pr?tre de cette église, qui a tant souffert, qui a été chassé de la chaire de morale de l'Institut de Théologie orthodoxe ne repose l? o? il a voulu le plus reposer. Qu'il n'y ait pas de plaque qui rappelle son souvenir et qui réponde surtout ? ceux qui demandent: ? Les pr?tres, qu'est-ce qu'ils ont fait? ? Eh bien, il y en a eu quelques milliers qui ont été jetés en prison. Et certains y sont morts, voil?, comme le p?re Palanca. Ils ont souffert, eux, leurs familles et leurs enfants répandus aujourd'hui dans tout le monde. Je pense m?me que c'est Dieu qui a voulu que Ioanichie Stavropoleanul, le métropolite de Stavropol, en Asie Mineure - localité d'o? il tire son nom et qui a donné son nom ? l'église aussi - ne parte pas de Bucarest et qu'il ait sa tombe ici. Comment ne pas les commémorer tous? Nous avons érigé une pierre pour tous ceux qui sont enterrés autour de l'église: c'est le lieu o? nous pouvons allumer une bougie et célébrer l'office pour tous ceux qui se sont réunis - trépassés - autour de cette église. Comme il est merveilleux pour nous - pour moi et pour notre communauté- de découvrir que nous avons réjoui ces deux familles - Iliescu et Lăncrănjan, que leurs filles, présentes ? la f?te, en y apportant les cendres de leurs parents, ont été réconfortées apr?s toutes ces années écoulées depuis la mort de leurs parents. Je veux mentionner encore un aspect tr?s profond: d'une certaine façon, et les familles, et les pr?tres, et le passé et l'avenir ont retrouvé ainsi la paix. Et je crois que cette paix portera ses fruits ? l'avenir.

            Par conséquent, jamais je ne me suis senti seul ici. Je ne le dis pas comme une métaphore, comme certains disent ? Eh, moi avec Dieu!? ? Non! Ici je suis avec Dieu tout d'abord, avec ceux qui ont officié dans cette église et y sont enterrés et je suis aussi avec tous ceux qui viennent dans cette église. Il y a de toute évidence un esprit au sein duquel tout est réuni: l'ancien et le nouveau, les vivants et les morts. C'est l'Église du Christ, c'est la communautévivante.

*

            Un aspect symbolique général (et qui définit m?me l?ecclesia : la réunion des vivants et des morts, du passé de la tradition et de son présent) est mis en pratique, mis en espace par la communautéparticuli?re de Stavropoléos. La communautéassume cet aspect symbolique et le réalise sous diverses formes. La réunion n'y est pas seulement rituelle et symbolique. Elle a, dans le commentaire du p?re, des conséquences concr?tes: elle suppose aussi la réharmonisation des deux familles (concurrentes?) des pr?tres qui ont officié ici. Elle implique aussi l'histoire: l'histoire de l'édifice, tout d'abord, par la série des serviteurs de l'église remontant jusqu?au fondateur qui a donné son nom au lieu; mais également l'histoire des temps difficiles du communisme: bien que sév?re ? l'égard du collaborationnisme de certains hiérarques avec le régime communiste, le p?re Marchiş tient ? perpétuer le souvenir de ceux qui s'y sont opposés, qui ont subi des persécutions. ? L'Église active ? et ? L'Église sacrifiée ? sont donc, toutes les deux, inscrites dans l'enceinte de Stavropoléos, y sont mentionnées, remémorées. Et l'exercice de la mémoire, de la tradition se prolonge, il devient le signe m?me du lieu. Il devient sa raison, sa vie actuelle, puisque Stavropoléos est conçu comme un espace de la tradition vécue, redécouverte. Dans les bâtiments annexes, le p?re Iustin et le peintre Paul Gherasim veulent recréer l'atmosph?re de l'église initiale et adapter ses anciennes fonctions aux exigences de l'époque actuelle. Le musée et la biblioth?que, déj? mentionnées, font partie de ce projet.