Un rem?de pour l?effet de serre ou l?affaire de la ?Méditation Transcendentale?
Aurora Liiceanu
 
Texte traduit par Violeta Vintilescu

Il y a eu d'autres lieux de travail o? l'on a enseigné des pratiques de détente, le sort des participants y étant pourtant moins dur que celui des chercheurs.

Les chercheurs ont appelé en justice le Minist?re de l'Enseignement et de l'Éducation pour licenciement abusif, mais cela n'a eu aucun succ?s. Le proc?s a eu lieu un samedi, jour o? l'acc?s au Tribunal est interdit au public; dans la salle étaient présents des employés de la Securitate.

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J'ai souvent pensé qu'une certaine na?veté sociale et une lég?reté propre ? la jeunesse peuvent vous aider ? surmonter des expériences de vie en quelque sorte dramatiques. La Méditation Transcendentale qui a mené, parmi d'autres, ? la fermeture de l'Institut de Psychologie entre les années 1982 et 1990 est une expérience de ce genre. Généralement parlant, on pourrait dire que certains de ceux qui y avaient été impliqués et qui se sont vus punir par le Parti ont subi ? l'époque un changement brusque d'identité qui marquait la fin d'une période de langueur, de "rien ne se passe". Comme le disait tr?s bien Andrei Pleşu (? Elitele Est-Vest ? - Les élites Est-Ouest, dans la revue "22", no. 37/ 2000), ? cette époque-l?, c'est ? dire en 1982, nous  nous approchions en quelque sorte de ce qu'il appelle "l'élite de serre": "Il s'agit de la communauté restreinte des écrivains et des artistes, organisés en unions de création, une sorte de réservations bien surveillées o? l'on vous offrait la possibilité de subsister d'une façon acceptable ? condition que vous ne vous impliquiez pas dans l?immédiat ou  que vous vous y impliquiez d'une mani?re triomphaliste". Je disais que nous faisions en quelque sorte partie de cette élite de serre car, vu que nous n'appartenions ? aucune de ces catégories professionnelles, nous ne bénéficiions nullement de leurs avantages, mais comme nous travaillions dans un institut de recherche nous gagnions notre vie ? travers une activité qui n'intéressait personne et cela nous assurait une existence tout aussi marginale. Personne ne mettait en pratique ce que nous trouvions important, chacun de nous vivait dans une sorte d'implosion de son propre intér?t cognitif, ce qui prouve que, dans le temps, l'autisme peut s'installer m?me dans une communauté dont les membres sont capables par ailleurs d'avoir des rapports sociaux normaux.

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