Vers une définition de la ?méglénité?
Dominique Belkis
 

Dans le m?me temps, les Bulgares de la Dobrogea du sud ne voyaient pas d'un tr?s bon oeil leur rattachement ? la Roumanie depuis 1913, et des bandes armées, les Comitagis, faisaient régner la terreur dans toute la région. Alors, le gouvernement roumain envoya des délégués en Macédoine pour convaincre les populations macédo-roumaines de venir en Roumanie. Le prétexte était de les sauver du sort misérable que leur réservait la Gr?ce ; pour cela ils engag?rent une propagande fondée sur la parenté ethnique entre les latins du nord et du sud du Danube qui s'est doublée dans les fait d'une aide matérielle en contrepartie de laquelle les familles devaient s'inscrire sur des listes de volontaires pour le départ en Roumanie. Alors les plus pauvres, sans ressources, accept?rent cette aide en nourriture ou en produits de base et se retrouv?rent contraints de quitter leurs villages natals. D'autres, las de la guerre et ne voyant pas d'avenir pour eux dans le nouvel État grec, se laiss?rent tenter par la proposition de la Roumanie qui était alors une nation riche et puissante et qui leur offrait un statut de citoyens ? part enti?re.

Le gouvernement roumain organisa ce qu'il appela alors le "rapatriement" des Macédo-roumains et, entre 1925 et 1932, plus de 6 000 familles auraient émigré en Roumanie (d?apr?s Constantin Noe, 1938). La Roumanie offrait ? chaque famille dix hectares de terre et une maison en Dobrogea du sud. Ils devinrent officiellement "colons" de cette province frontali?re avec la Bulgarie o? la population était majoritairement bulgare (surtout depuis le départ des Turcs et des Tatars en Turquie) et o? les Comitagis semaient le trouble. L? encore, la stratégie du gouvernement roumain fut de renforcer sa fronti?re nationale par la "roumanisation" de la population locale. Alors, les Macédo-roumains devaient nécessairement ?tre une branche de la "roumanité", des groupes dialectaux que l'histoire avait envoyés au sud du Danube mais qui appartenaient ? la grande nation roumaine. D'ailleurs tout Macédo-roumain immigré en Roumanie obtenait immédiatement la nationalité roumaine.

La répartition en Quadrilat?re (Dobrogea du sud) permit la continuité de certaines formes de solidarités villageoises. D'abord parce que la distribution de la terre et des maisons ne s'effectua pas par individus mais par familles, ensuite parce que les délégués de la Société macédo-roumaine qui organis?rent le transfert de population, étaient chacun responsable d'un groupe en fonction du village d'origine. En tenant compte des possibilités d'hébergement, ils tent?rent de ne pas séparer non seulement les familles, mais également les groupes de villageois.

L'échange de population qui eut lieu en 1940 entre la Roumanie et la Bulgarie, lorsqu'Hitler rétrocéda la Dobrogea du sud ? la Bulgarie, renvoya les Macédo-roumains sur les routes et plus précisément en Dobrogea du nord. Les Aroumains, beaucoup plus nombreux que les Mégléno-roumains, trouv?rent refuge dans différents villages de Dobrogea et dans les grandes villes (notamment Constanta qui abrite aujourd'hui la plus importante communauté aroumaine de Roumanie). Les Mégléno-roumains, par le biais de leurs délégués, s'install?rent pratiquement tous dans le grand village de Cerna vidé de ses habitants bulgares. Ils n'eurent pas le choix de leur destination puisque ce sont les autorités gouvernementales qui leur attribu?rent Cerna comme lieu d'habitation.

Ensuite, le syst?me communiste en Roumanie ? partir de 1948 et jusqu'en 1989, rendit plus que difficile toute mobilité sociale et géographique. Cette assignation sociale immuable a permis en outre de perpétrer leur mode de vie traditionnel de paysans, m?me si la collectivisation du travail agricole a nécessité des ajustements dans leur organisation sociale.

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