D?autres pays mettent l?accent sur une présentation historique. C?est le cas de l?Allemagne. Le pavillon allemand est historiciste. Un matériau national, le marbre de Bavi?re, est utilisé dans le grand escalier qui, dans le pavillon principal, m?ne aux étages³² . Le désir de reconstitution historique guide la création des décors intérieurs du pavillon. Des salons des châteaux de Potsdam et de Sans Souci sont recréés ? l?identique dans les étages. Les décors font aussi place ? la représentation du fantastique national, représenté au rez-de-chaussée du pavillon par des statues équestres de personnages tirés de la mythologie allemande. Il y a ici, tr?s clairement, un nationalisme cohérent qui se présente sans ambigu?té. Les deux ressorts de l?histoire ? centrée sur celle des dirigeants - et du fantastique national, éléments cohérents avec la conception allemande de la nation fondée sur la culture, sont mis avec puissance au service de ce nationalisme. Il ne s?agit pas que d?une présentation. Un incident tr?s éclairant survenu entre les autorités allemandes et les autorités françaises ? Commissariat Général, Minist?re de la Guerre et Minist?re des Affaires Etrang?res ? le démontre. Lors de la préparation de l?Exposition, le Minist?re de la Guerre a suggéré que se tienne, lors de l?Exposition, une exposition d?uniformes des armées des différents pays. Une discussion s?engage avec les pays intéressés ? dans un premier stade, l?Allemagne et la Turquie manifestent un intér?t pour cette idée ? sur le fait de savoir si cette exposition devrait ?tre globale ou ?tre réalisée par chaque pays ? l?intérieur de son propre pavillon. Les autorités du Commissariat Général réalisent brutalement que l?Allemagne prévoit de présenter aussi des uniformes contemporains. Interrogés par le Commissariat, les services du Minist?re de la Guerre prohibent absolument toute présentation d?uniformes modernes pour cette exposition³³: ?De telles exhibitions ne peuvent que soulever des susceptibilités et ?tre l?occasion d?incidents que l?Administration de l?Exposition met au contraire tous ses soins ? éviter?.

            Le cas de la Hongrie est un cas extr?me de représentation de la nation par l?histoire. Cette représentation touche d?abord l?architecture du pavillon de la Hongrie. Il s?agit en effet d?une reconstitution provenant de plusieurs bâtiments ? la fois exemplaires de l?architecture hongroise et se rattachant ? des périodes héro?ques au point de vue de l?affirmation du nationalisme hongrois: abbaye des Bénédictins de Jaak (1256), cathédrale de Gyulafejérvar (XIII?me si?cle), château de Vajda-Hunyad (1456, rebâti par Jean Hunyady, gouverneur de la Hongrie et p?re du cél?bre roi Matthias Corvin, chapelle de Szepes-Csütörtökhely du XV?me si?cle (Emeric de Szalay, 1900). La décoration intérieure du pavillon et le choix des objets qui y sont exposés obéit au m?me principe que l?architecture extérieure, ? savoir exalter les moments prestigieux de l?histoire hongroise. Par exemple, des vestiges de l?armement des Hongrois au IX?me si?cle sont présentés dans le pavillon de la Hongrie. Un rôle tr?s fort est donné ? l?ethnologie dans cette présentation (E. de Szalay, 1900, p. 53-54). Elle est associée ? une crainte de voir des techniques anciennes disparaître sous l?effet de la modernité. Le projet hongrois est explicite dans le nom m?me donné ? son pavillon: ?le Pavillon historique de la Hongrie?. Il est frappant de noter, dans l?aménagement intérieur du pavillon hongrois, que le principe de réaliser des reconstitutions historiques de décors adaptés aux objets présentés rejoint totalement les principes en vigueur ? l?époque et qui s?appliquent ? l?aménagement des musées nationaux.