Les caméléons des Balkans.Les Aroumains aujourd?hui
Irina Nicolau
 
Traduction de Mihaela Zoicaş

Nous avons donc trouvé bon que sur le terrain vague, connu sous le nom de ? Isma?l Iurdu ? (champ d'Isma?l), sis au bord de l'Isker, qui coule devant Samacov, terrain qui sera désormais considéré comme leur appartenant, des maisons soient construites, tant pour ceux qui sont arrivés les premiers et ont exprimé leur désir de se fixer dans le district de Samacov, que pour ceux qui arriveraient et demanderait la m?me chose. Il a été convenu que l'on n'exige de la part des solliciteurs ni impôts, ni taxes communales au profit du district de Samacov : en échange, on percevra sur toutes les maisons qu'ils bâtiront une certaine somme, soit 120 piastres par an pour chaque maison, en considérant qu'une maison est composée de deux pi?ces. Sur ces 120 piastres, 40 seront remises en main propre ? la personne qui sera assignée ? la fonction de conservateur de la biblioth?que de la ville de Samacov, laquelle sera construite avec l'aide de Dieu, le conservateur devant partager cette somme, comme salaires, aux employés de la biblioth?que ; les 80 piastres restantes seront remises en main propre au préposé, ? titre de cotisation au registre des taxes communales au profit de ladite ville. Nous ordonnons donc aux ? na?b ? de Kiostendin, au ? muhafîz ? (commandant) de la forteresse de Nis et au ? nazîr ? (gouverneur) de Samacov de ne pas troubler la paisible résidence desdits sujets, mais de les protéger ? tous les égards, sous l'égide et la justice de Sa Majesté le Sultan, une fois bien entendu que le paiement intégral du loyer annuel de 120 piastres pour les demeures spécifiées ci-dessus aura été effectué, c'est-?-dire une fois qu'aura été remplie la clause stipulée pour les maisons des sujets de nation aroumaine dudit groupe, soit de ceux d'entre eux qui auront déj? construit des maisons sur ledit terrain et s'y seront installés, soit de ceux qui y construiront des maisons ? l'avenir. Vous vous conformerez ? cet ordre et vous vous garderez de vous y opposer. Dont acte. Fait et signé ce 29 du mois de Dou-l-Hidjja, an 1253 de l'hégire (25 mars 1838).?

Le commentateur du document signale quelques aspects significatifs de la mentalité des groupes détachés d'une communauté rurale. Bien qu'ils aient eu la possibilité d'acheter le terrain, les solliciteurs ont préféré le louer. Le terrain qu'ils ont choisi semble ?tre excentrique de la ville, et il est clairement mentionné dans le document qu'il se trouve au bord de la rivi?re. En fixant les conditions de louage, ils ont stipulé des clauses qui prévoyaient l'arrivée ultérieure d'autres anciens habitants de Gopesh. Les reçus attestent qu'aux familles arrivées dans une premi?re étape se sont jointes, en peu de temps, treize autres. La clause concernant les futurs immigrés nous semble tr?s significative des relations étroites qui continuaient ? exister entre des groupes en train de se diviser.

La seconde information regarde un village de la région de Véria (Thessalonique), fondé vers les années 1900 et ayant reçu ? l'époque le nom de Doliani. Le texte est en dialecte aroumain et il présente, ? mon avis, un intér?t ethnographique, c?est pourquoi je vais en résumer le sens :

Des tchelnics aroumains, persécutés par Ali Pacha, se sont établis sur le site de l?ancien village. En dix ans, on construisit cent maisons ? étage, en pierre, recouvertes de tuiles. Le village fut divisé en deux cents băşni (parties) selon un plan précis. En 1910, lorsque Vasile Papa Ianuşi écrivit l'article ?Nâ hoarâ model?, le village de Doliani comptait 221 jeunes hommes, 141 jeunes femmes, 128 femmes et 126 hommes. Les habitants étaient éleveurs de moutons et marchands de laine. Plus de quantre-vingts d'entre eux, dont mon grand-p?re, étaient partis pour l'Amérique. La premi?re et seule école de Doliani fut l'école o? l'enseignement était donné en roumain ? il s'agissait en fait de deux écoles qui comptaient ensemble 160 él?ves. Le village avait deux églises et, dans la ?caisse du village? (casa hoarâl'ei) il y avait un fonds de 400 lires. L'argent du fonds du village et du fonds de la société ?Frăţil'ia?, fondée en 1904, constituaient en 1909 un dépôt de 1000 lires, pr?té ? intér?t dans les communes de Selia et de Xirolivad. La société ?Frăţil'ia? comptait cent membres qui versaient une cotisation mensuelle de 5 groschen.

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