Commence une discussion extr?mement intéressante. Cet homme avait été un véritable phénom?ne quand il était étudiant. Il avait tellement lu, il connaissait si bien l?histoire, il était si documenté ! ? un type qui phagocytait les livres. Il avalait tous les livres qu?il trouvait. Il savait des tonnes de choses, il avait terrifié tous ses professeurs qui lui demandaient souvent de continuer leur cours. Ce Cezar Mititelu s?est tellement imposé devant ses coll?gues de faculté que tous l?écoutaient avidement et il était devenu l?une des plus aimées, sinon la personne la plus aimée de la faculté. Lorsqu?il a fini ses études, il a refusé en signe de protestation de se présenter ? son poste et a dit ? tout le monde qu?il n?allait jamais se présenter ? aucun poste. Que c?est sa forme de protestation, ne pas participer ? cette merde, au vol des gens, ? la dérision de ce pays, de ce peuple, qu?il n?allait soutenir en rien, m?me pas cinq minutes de travail dans lesquels il ferait des faveurs ? ces mafieux. Et pour cela, pour cause de parasitisme social, il était jeté de temps en temps en prison. Mais il fallait le libérer apr?s peu de temps, car la peine était lég?re pour ça, ainsi que pour les prostituées, pour autant qu?il en ait, et les vagabonds. Stanciu lui apportait des paquets en prison. Un jour je me souviens, j?avais une exposition au Foyer de l?Art et Stanciu est passé comme un éclair, il a fait demi tour, est entré et m?a dit : Dodo, je reviens tout de suite. Je vais porter ? manger ? Cezar Mititelu. Je reviens et nous pourrons parler.

            Qu?est-ce qui s?est passé ? Apr?s la fin de ses études, des disciples ont commencé ? pulluler autour de Cezar Mititelu, des agrégés en philosophie, au fait des fils de gros bonnets du Comité Central. Naturellement, cette génération se levait contre leurs parents et contre leurs croyances. Ces jeunes admiraient le plus Cezar Mititelu, lui apportait des cigarettes, de la nourriture, des v?tement, il vivait pratiquement ? leurs dépens. Ils étaient l? quand je suis arrivé mais ont quitté la pi?ce, y compris Stanciu qui a dit : je suis ? la cuisine. On parlera l?-bas. Comme si j?avais été une grande personnalité pour parler clandestinement ? cette homme. A un certain moment, Cezar Mititelu demande ? Stanciu de venir de la cuisine o? il était avec les autres jeunes gens et de nous donner je ne sais quel volume de Tchekhov de la biblioth?que. Prends-le, tourne page 270, paragraphe 2. Stanciu, comme dans une transe, va prendre le livre dans cet amas et lit, apr?s quoi Cezar fait une analyse du fragment en question. C?est terrifiant le genre d?interprétations qu?il pouvait faire, les analyse profondes du texte de Tchekhov! Il voulait me montrer que l?écrivain le plus dramatique de la merveilleuse littérature russe était Tchekhov, et non pas Dosto?evski ! Stupéfaction totale de ma part. J?avais lu Dosto?evski , j?avais bien entendu lu aussi Tchekhov. Je n?ai pas su le lire comme il faut. Il l?avait lu profondément et il déchiffrait dans ces récits étincelants, pleins d?humour, une intensité dramatique, une tragédie plus poignante que les pages sombres de Dosto?evski . Petit ? petit, sidéré par ces fragments, par l?exactitude avec laquelle il demandait toujours ? Stanciu de chercher page untel, le paragraphe untel, dans différents livres, je vivais un ébahissement permanent.

            Au fait ce n?était pas un dialogue mais un monologue permanent. Je ne comprenais pas ce qui m?arrivait. Pourquoi avais-je été invité ? Pourquoi moi, devant ce monument d?audace, de sagesse et de culture ? Ce Cezar Mititelu était monumental. Il était pratiquement un suicidaire qui, finalement, je ne sais plus vers quelle heure ? quatre heures du matin ? ? a commencé petit ? petit ? aborder les probl?mes pour lesquels j?avais été invité. Il voulais me convaincre de quitter mon travail, de ne plus peindre, d?abandonner l?enseignement et de ne plus rien faire. Les intellectuels devraient se joindre ? ces protestataires, parce qu?ils nourrissent ces politruk empiffrés qui ne font rien, qui n?ont aucune formation ? m?me ceux qui ont des études universitaires, mais qui les ont faites comme ça et n?exercent plus leur métier ? qui vivent bien : dans des villas, des voitures de luxe, ils envoient leur enfants en Suisse, partout, ils ont leurs propres magasins, leurs cliniques médicales ? une mafia au niveau de l?état. Ils vivent comme des sangsues collées ? notre cou. Et notre forme de protestation c?est ça. Il le faisait avec une ténacité inimaginable.