Dans l'enceinte gracieuse construite par l'architecte Mincu, on organise des séminaires et des débats hebdomadaires sur des th?mes de théologie, de spiritualité, mais aussi sur des probl?mes dont on parle beaucoup dans la société actuelle: globalisation, communication, etc. Souvent, on organise aussi des rencontres avec des chrétiens d'autres confessions, roumains ou étrangers. Bientôt, on va inaugurer un musée et une biblioth?que qui seront ouverts non seulement aux proches de l'église et aux spécialistes. Pour les petits des fid?les de la communauté on organisera un jardin d'enfants. La musique psalmique chantée ici a porté ses fruits: on l'a introduite de nouveau dans d'autres églises du pays, elle est imprimée sur des cassettes et sur des disques compacts, on la retransmet ? la radio et ? la télévision; le groupe de chantres est invité ? des festivals de musique sacrée ou dans des monast?res et des églises o? les jeunes en particulier désirent l'écouter et apprendre ? la chanter eux-m?mes. Stavropoléos est donc un ? établissement ? (le terme appartient au p?re Marchiş) qui rayonne, qui communique de mani?res tr?s diverses avec le monde actuel. C'est un lieu o? l'on cherche des réponses pour ceux qui veulent vivre leur foi sans utopies patriarcales, dans un monde de la diversité religieuse et de la culture ouverte.

            ? part l'excellence architectonique, le projet Stavropoléos a eu encore un atout: en 1990, lorsque le p?re Marchiş y est arrivé, il n'y avait pas de communauté proprement dite. Il n'y existait qu'une communauté ? virtuelle ?. Il y avait, d'une part, ces amis, mentionnés par le p?re Marchiş, qui connaissaient son intervention au monast?re Cheia et soutenaient son effort pour rendre la vie ? l'église bucarestoise: personnalités culturelles, artistes, écrivains qui s'intéressaient ? la tradition orthodoxe authentique. D'autre part, il y avait ce ? segment bon ? des croyants attirés par le style monacal qui, en peu de temps, a rempli l'église de fid?les.

            Concr?tement, il y avait seulement un espace d'une grande élégance, élégance qui a été soigneusement et résolument conservée. Tout ? l?intérieur de Stavropoléos, jusqu?aux menus objets (plateaux pour y mettre la nourriture lors de la commémoration des morts - ? pomeni ? - ou les vases pour le pain bénit) est d?une qualité esthétique remarquable : ce sont des objets anciens, acquis chez les antiquaires, ou bien des objets paysans authentiques achetés au stand du Musée du Paysan. Le p?re Marchiş et le peintre Paul Gherasim sont d'une grande exigence ? cet égard. Les donations qui ne conviennent pas au style de l'église sont refusées. Le p?re Marchiş: ? Il existe en effet une âme de ce lieu, une bénédiction de Dieu. Et moi, je m'en réjouis, c'est vrai, parfois avec une certaine rigueur. Mais ? présent les choses sont plus claires, elles se sont décantées. Personne ne vient plus faire des dons qui ne sont pas pour cette église ou qui ne sont pas pour l'église en général. Les gens savent ce qu'on peut apporter et ils le font avec discrétion. ? On tient compte de chaque détail. Par exemple, les abris pour les bougies, une source certaine de kitsch dans la plupart des églises de Bucarest, sont ? Stavropoléos en cuivre jaune et sont placés sur de petits fragments de pierre sculptée qui se trouvent en abondance dans la cour. La certitude de l'option esthétique, l'autorité et la persévérance avec lesquelles on l'applique font, évidemment, une sélection parmi les personnes qui fréquentent l'église. Le décor m?me éloigne ceux qui sont habitués ? l'entassement d'objets, bigarré et quasi domestique, qu'on rencontre dans les autres églises de la ville. Ces gens ne sont plus ? chez eux ? dans le paysage d'un charme équilibré de Stavropoléos (Cezar Paul-Bădescu parlait de quelques amis qui, invités ? voir l'église, n'ont pas apprécié ce lieu qu'ils considéraient comme trop recherché, ? non naturel ?, ? mis en sc?ne ?). Par contre, des artistes remarquables, familiers de l'art ecclésial, travaillent avec plaisir pour l'église. Le peintre Ioan Grigorescu a offert la croix du sanctuaireet un voile liturgique qui s'ins?rent parfaitement dans le style du lieu.