Bien que le prof. D. Comşa, le ?collectionneur?, achetât des objets pour quelques sous, les revendant par la suite ? des prix décuplés (dans le cas mentionné, il allait m?me au-del? des limites du bons sens), la valeur incontestable des pi?ces qu'il dépistait détermine Al. Tzigara-Samurcaş de faire toujours appel ? ses services. ? preuve,  entre autres, la lettre envoyée par Comsa le 7 déc. 1909 (47): ?Cher Monsieur le Directeur, Des besoins pressants d'argent me font vous prier de m'envoyer, le plus vite possible, le reste de 1 200 lei pour les objets que je vous ai vendus au bénéfice du musée ethnographique. Il va de soi que j'ai continué ? rassembler des incrustations, de sorte qu'actuellement j'ai chez moi environ 25 pi?ces, toutes anciennes et choisies avec soin, en 4-5 voyages?. De toute évidence, collectionner des pi?ces ethnographiques de Transylvanie était devenue, pour le professeur de Sibiu, une activité particuli?rement lucrative, du moment qu'il se permettait de ?stocker? la marchandise.

Heureusement, il y a eu aussi des personnes ou des institutions qui ont fait dons de maints objets au Musée sans autre récompense que la joie d'avoir contribué ? l'enrichissement de la collection. Parmi ceux-ci, le pope Emilian Micu, de Lugoj, qui, le 5 fév. 1908, offre (?fait don?) de ?deux objets anciens, appelés ?tulben?, utilisés par les femmes de Belinţ? (48).

Parfois, l'origine des dons était surprenante, vu la nature des institutions impliquées. Par exemple, Al. Tzigara-Samurcaş était le destinataire d'une lettre envoyée par la Société pour la Protection des Animaux, lettre que je reproduis en son intégralité, y compris l'ent?te (49):

?Soyez miséricordieux, bons et justes?

Société pour la Protection des Animaux (S. P. A.)

Reconnue en tant que personne morale sous le Haut Patronage de Sa Majesté la Reine et la Présidence d'honneur de S. A. R la Princesse Marie.

Bureaux: Pasagiul Român, 22 Téléphone 10/1

No. 1170, 2 0ctobre 1909

Monsieur le Directeur, Le 1er Mars 1907, en poursuivant dans les banlieues de Bucarest et dans les villages voisins des gens qui ont l'habitude de tabasser les chiens pour en chasser l'esprit de l'hiver (50), nos agents sont tombés sur des gens qui se disent ?Coucous? (51) et qui, conformément ? une tradition dont nous n'avons pas la qualité de définir les origines, attendaient , masqués, les passants au grand chemin, et s'arrangeaient pour les brutaliser avec une sandale paysanne attachée ? un bâton. Suite ? notre intervention, enregistrée le 12 Janvier 1909 sous le No. 63, cette pratique a été interdite par le Minist?re de l'Intérieur (circulaire No. 3005 du 27 Janvier 1909), car beaucoup de gens étaient roués de coups et volés au grand chemin. Mais par ailleurs, nous croyons que vous pourriez ?tre intéressé de posséder dans la collection du Musée les masques qu'ils portaient et que nous avons réussi ? bien conserver, sauf que quelques petits morceaux de miroir collés sur le front se sont décollés et sont tombés?.