Une peinture polémique, récupératrice?

La série de ? Collines ? (Colline I, II, III, IV) a été, de mon point de vue, une polémique avec l?art moderne : non contre elle, mais dans le cadre, ? l?intérieur de l?art moderne. En avant-gardiste convaincu, j?en avais pratiqué les expériences jusqu?au bout, jusqu?? l?extr?me ; je ne pouvais donc pas devenir, du jour au lendemain, un ennemi de l?avant-garde. Ce fut précisément parce que j?avais expérimenté ses limites, et parce que j?avais vu jusqu?? quel point l?avant-garde menait ? la dissolution que je me suis dit qu?il fallait tenter ? avec les m?mes moyens ? une récupération, un début de reconstruction. C?était apr?s la biennale de Paris, en 1971. J?ai travaillé pendant quelques mois ? Paris et c?est l? que prit naissance l?idée de ? Colline ?. Celle-ci était une polémique qui portait sur les buts, les moyens et le sens de l?art contemporain dans un moment o? il était parvenu ? son point maximum de dématérialisation, o? les mots d?ordre étaient ? conceptualisme ?, ? happening ?? -  tendances dont le discours est extr?mement périssable. D?ailleurs, cette direction est encore présente aujourd?hui.

A travers la série de ? Collines ?, j?essayais également d?engager une polémique avec le réalisme socialiste, avec l?idée communiste du réalisme auquel je croyais assener un coup mortel. Y avait-il quelque chose de plus réaliste que le type d?image des Collines ? J?avais m?me la photo de l?? objet ?, une colline du village Poiana Mărului, en Transylvanie, qui m?a servie de mod?le. C?était presque comique de constater que j?observais rigoureusement la nature ? ce qui était une véritable obsession de l?idéologie artistique communiste, que l?on pourrait illustrer par la phrase prononcée ? un vernissage par un critique officiel : ? Je vous jure que l?artiste travaille d?apr?s la nature ?.

Collineétait un type d?image qui sabordait le réalisme idéologique et ? la fois quelque chose de tr?s moderne, qui me permettait d?avancer dans mon idée de l?avant-garde. Par avant-garde, je n?entends pas seulement l?esprit des années vingt, dont l?expression dominante était le dada?sme, mais une attitude de contestation, de subversion envers tout ce qui est généralement admis, acquis, fermé, achevé en mati?re d?art. Dans les années ?70-?75, ? l?époque o? le th?me Colline surgissait en moi, le réalisme socialiste était dépassé, mais son prestige idéologique persistait. On parlait du ? grand art réaliste ?. Celui-ci se prolongeait en quelque sorte par différentes formes d?? autochtonisme ? qui se manifestaient ? ce moment ; quelques ridicules essayant de reprendre, mais de mani?re mimétique, stérile et servile ce qui, au début du si?cle, était représenté en Roumanie par des courants traditionnels valables ; tandis que les nostalgies rurales des années soixante-dix ou d?aujourd?hui ne sont que des formes troglodytes de manifestation culturelle.