Destructions

La menace se précisa encore avec l'av?nement d'un nouveau directeur, l'historien roumain Dinu C. Giurescu, dont le profil "classique" laissait espérer un certain consensus sur sa personne. Il n'emp?che, pour le M.T.R, c'était échanger un directeur-artiste, en "empathie avec une sensibilité de son temps, contre un spécialiste de l'histoire nationale, sans véritable lien, jusqu'ici, avec la muséologie ou l'ethnologie. Une nouvelle phase post-communiste s'ouvrait pour le M.T.R. Comme l?a montré la suite des événements, elle ne fut sans doute pas la plus heureuse! Contrairement ? ce qu'avait na?vement pensé Irina Nicolau, l'incompétence de l'historien en mati?re esthétique ne laissa pas le champ libre pour poursuivre le travail muséologique dont H. Bernea avait tracé la voie. Et, malheureusement, le destin allait s'acharner sur le projet du nouveau musée, puisque, déj? touchée par la disparition de Bernea, et par sa propre maladie, Irina assista fatiguée et pourtant combative jusqu'? son dernier souffle, ? la défaite de "son musée".

L'incompatibilité de conceptions entre l'historien et l'"ethnologue esth?te", trouva une illustration éloquente ? travers la réapparition, aupr?s de chaque objet exposé, de panneaux explicatifs censés remplir la sacro-sainte fonction didactique dont un musée, selon les normes "classiques", ne peut se passer. Nous avons déj? évoqué plus haut cet épisode de "la guerre des étiquettes", sans doute l?un des révélateurs les plus marquants du conflit de projets entre l?héritage Bernea et l'"?uvre" de destruction/restauration de la direction qui l?a suivi.

Mais c'est un an apr?s la disparition d'Irina Nicolau, que le véritable coup de grâce lui fut porté. En effet, c'est au printemps 2005 que la nouvelle direction prit la décision de supprimer deux des salles dont la réalisation lui avait été confiée par H. Bernea: il s'agissait de la fameuse salle de "la croix" devenue "Fen?tre" dont il a été question plus haut, ainsi que d?une petite salle intitulée "Le temps", temps et espace véritablement "dérobés" , comme l'était la petite porte qui y donnait acc?s au fond de la salle consacrée ? "La fen?tre".

Cette action de destruction de traces du" temps révolutionnaire" du musée ne fut entreprise, bien entendu, que grâce au soutien d?une partie du personnel du MTR que l'idée de retour ? des conceptions muséologiques "classiques" avaient séduit, trouvant l? l'opportunité de se remettre en harmonie avec leur propre conformisme (il n'est pas interdit de penser qu'un tel conformisme renvoie au rapport des personnes avec leur passé proche). Mais les choses allaient bientôt se compliquer?