L'habitation

Les ethnographes se sont peu intéressés ? la façon d'habiter des Aroumains. On peut trouver des informations utiles ? ce sujet dans la monographie dédiée aux Farseroti par Th. Capidan et dans les ouvrages de C. Höeg et de Kavadias concernant les communautés de Săracu. Comme je suis de ceux qui attribuent aux habitants de Săracu une origine aroumaine, j'ai retenu ces deux ouvrages. Visant exclusivement les groupements aroumains nomades, les auteurs présentent le syst?me d'habitation dans des tentes et des cabanes (câlive), ces derni?res étant des constructions provisoires en bois et en terre, de forme circulaire ou carrée. Les informations relatives ? l'intérieur de ces demeures témoignent de l'existence d'un endroit destiné ? l'icône, de bancs et de lits o? étaient placés les objets ? usage domestique, les tissus et les v?tements. Pas le moindre souci pour le décor.

Nous ne connaissons rien de l'intérieur des maisons des villages des bergers. Le fait qu'au départ pour l'hivernage les objets de valeur étaient confiés ? des parents et ? des amis habitant la ville la plus proche nous autorise ? supposer que l'inventaire des objets d'intérieur était bien réduit et que les meubles étaient quasi inexistants. On peut également supposer que les intérieurs des Aroumains habitant la ville suivaient la mode de l'époque, excepté la note particuli?re donnée par l'existence d'objets, de tissus par exemple, utilisés parce que renvoyant ? la culture populaire.

J'ai donc considéré comme opportun de présenter une fiche d'information au sujet d'un intérieur du village de Doliani, datant de la premi?re décennie du XXe si?cle. L'information repose sur les souvenirs d'une exceptionnelle informatrice, Şanga Vrană. L'image qu'elle compose est représentative des villages aroumains ? population sédentaire, fondés ? partir des derni?res décennies du XIXe si?cle.

Şanga Vrană décrit la maison d'une famille composée de huit membres : la grand-m?re, la m?re, le p?re, deux filles et deux garçons, et l'oncle, fr?re du p?re, ? qui, bien qu'il f?t parti en Amérique, on réservait un quart de l'espace habitable, dans l'éventualité o? il retournerait et continuerait d'habiter avec sa m?re et la famille de son fr?re. Les planches contiennent toute l'information dont je dispose. S'y ajouteraient les quelques détails que donne Şanga ? propos du coffre et de la glace qui constituaient la dot de la jeune mariée et qui n'étaient ni trop petits, ni trop grands, toute exagération étant considérée comme une insulte ? l'adresse de la communauté.

On peut remarquer qu'il existait des distinctions nettes entre les fonctions du rez-de-chaussée et de l'étage : le premier reprend, parmi les attributs de l'ancien mode d'habitation, celui d'espace pour emmagasiner et pour placer le métier ? tisser, alors que le second reprend la foction d'endroit pour dormir, ? laquelle s'ajoute celle d'espace de représentation et d'endroit pour cuisiner.