Écriture(s)

Dans un cadre de vie rudimentaire, limité aux occupations vitales, la mémoire est le seul dispositif de conservation de l'information. Pour l'homme contemporain, habitué ? l'idée que n'importe qui peut écrire n'importe quoi, n'importe o? et n'importe quand, le monopole exercé sur l'écrit par un nombre restreint de th?mes peut avoir l'air invraisemblable. Pourtant, le registre thématique des premiers écrits a été bien réduit, c'étaient des comptes, des séries de dynasties, des oracles, des listes de châtiments.

Avant d'écrire en aroumain, donc avant le XVIIIe si?cle, les Aroumains ont écrit en grec, turc, italien, peut-?tre aussi en serbe et bulgare, utilisant les alphabets des langues respectives. En témoigne la correspondance étudiée par Valeriu Papahagi pour les langues grecque et italienne. Il faudrait peut-?tre dire qu'ils ont utilisé l'écriture parce que, sans doute, la rédaction du courrier était ? la charge d'une personne spécialisée. Je ne sais pas s'il a existé des scribes aroumains.

Les premiers écrits aroumains datent du XVIIIe si?cle. On connaît jusqu'? présent huit textes. Qui saurait dire si huit textes c'est beaucoup ou peu !? Confrontés ? l'image patriarcale des Aroumains pasteurs, charretiers et charbonniers, ils peuvent apparaître incroyablement nombreux et vieux. Rapportés au mythe de la Moschopole dorée, leur nombre devient vraiment insignifiant. Mais, ce qui est incontestable, c'est que, pour survivre dans les Balkans de cette époque-l?, un écrit devait avoir une chance énorme. L'histoire y a déchaîné des forces et des températures immenses. La biblioth?que d'Alexandrie était grande et le feu l'a consumée en quelques heures. Les biblioth?ques des Balkans étaient petites et elles ont br?lé pendant des centaines d'années. Et qui peut savoir combien d'écrits aroumains pourraient encore se cacher parmi les manuscrits des biblioth?ques du monde? Il faut donc supposer que l'avenir réserve bien des surprises aux philolologues. Des huit écrits, le plus vieux est l'inscription sur une icône du moine ordonné pr?tre Nectarie Tîrpu. La gravure ? la Vierge ? l'enfant ? datée de l'an 1731, a été découverte en 1950 dans le village Ardenita dans la plaine de Muzachia (Albanie). Elle porte quatre inscriptions, en fait une proposition traduite en grec, albanais, latin et aroumain. Le texte est une formule de pri?re :

?Sainte Vierge, m?re de Dieu, priez pour nous, pauvres p?cheurs?.

L'histoire écrite du dialecte aroumain commence donc par une proposition complexe !

Les deux inscriptions qui suivent ne sont pas datées et, par conséquent, ne peuvent pas ?tre présentées par ordre chronologique. L'une d'elles est aussi un texte religieux découvert dans l'église de Klinobos en Gr?ce (Thessalie). Le texte dit :

?Intra m-bisiareca cu multa pavrie

Triambura lunt a lui maria cumnicatura

Foclu acsi si calasia tra scachi?.