3. Muséologie: l'avenir d'un syntagme?

Résumons. Qui dit "musée", dit ?perspective historique ?. On l'a vu, le "musée", dans son acception classique, n'a gu?re que deux si?cles. Et il s'agit d'une institution (d'Etat) porteuse d'un projet qui est ? l'image du courant idéologique (les "Lumi?res"), qui lui a donné naissance. Dans sa mission traditionnelle, le musée a pour fonction essentielle de conserver et de transmettre, en éduquant, des "biens" (surtout des objets matériels) que la société a reçus en héritage.

C'est cette mission que le M.T.R a remplie durant trois périodes successives de son histoire, répondant chacune ? un projet idéologique: un projet "national-libéral" (celui de Tzigara-Samurcaş), qui se prolonge sous forme de "national-communisme". Puis, le M.T.R d'apr?s 1989, celui de H. Bernea, renouvelle formellement le projet muséologique, en se voulant ? l'opposé de ce qui l'avait précédé.

Mais ce qui n'a pas changé tout au long de son histoire, c'est la figure centrale autour de laquelle s'est pensé le projet muséal: le "Paysan Roumain".

Comment penser un "musée du paysan" aujourd'hui?

Ou :Quelle anthropologie pour la société post-moderne?

La question de l'avenir du M.T.R. ne peut s'analyser qu'en termes de reformulation d'un projet de société, face ? la nouvelle donne qui concerne l'ensemble de la plan?te. Définir aujourd'hui, dans une perspective anthropologique, un projet muséologique pour le M.T.R, revient ? répondre ? cette question plus large: quelle anthropologie pour la société post-moderne? Nombreux sont les chercheurs qui ont déj? apporté des éléments de réponse ? un tel questionnement. Ce travail passe par l'analyse de ce qui caractérise le discours anthropologique lui-m?me pris dans les mailles du mouvement "postmoderne". Par ailleurs, il convient de prendre en considération les interférences que peuvent produire le recours aux nouvelles technologies.

Idéologie et nouvelles technologies.

Choisir, conserver ou détruire

C'est dans le champ de préoccupations telles que "choisir, conserver ou détruire", ? la base m?me du travail muséologique, que se situe l'une des crises majeures de la post-modernité: l'absence de choix, de sélection, de prise de position. A l'origine de telles préoccupations se trouver une révolution technologique. En effet, en passant de l'analogique au numérique grâce aux procédés de digitalisation, la société actuelle s'est donnée les moyens techniques de "mettre en mémoire" tout ce qu'elle souhaite, de façon quasi illimitée. Mais, de cette mani?re, le probl?me se déplace. Car "tout garder", c'est risquer de ne plus s'y retrouver (Hoog, op.cit.). Cette révolution technologique nous fait entrer dans une culture du "flux" et non plus du "stock" (celle de l"archivage").