[v]? ...l?état monastique se définit essentiellement pour l?Orient comme une transmission (paradosis) des réalités vivantes et personnelles communiquées précisément sous le mode d?une tradition organiquement rattachée ? la tradition intégrale de l?Église...  ? En lui ? il faut savoir reconnaître, en premier lieu, une catégorie synthétique de vie spirituelle, un "style", un "esprit eschatologique" au sens o? ce terme exprime la destination essentielle de l?Église, sa présence toujours plus intensive dans le myst?re du Dieu vivant. ? (1965, pp. 305-306).

[vi]Selon le ? scénario ? raconté ? la télévision par Emil Constantinescu, cette ? pri?re légitimante ? lui avait été transmise par un autre moine - médiateur -, soudainement apparu devant lui, pendant la nuit, surgi de la foule des p?lerins réunis autour des reliques de Sainte Paraskevi (Iaşi), o? le candidat aux présidentielles était allé se recueillir apr?s une longue journée de campagne électorale. Paraskevi est elle-m?me une ?étrang?re radicale? du XI^e si?cle, une ermite de la vallée du Jourdain, ignorée de son vivant. Ses reliques ont été cependant utilisées par des princes de toute l'aire balkanique pour donner ? leurs capitales le prestige de foyers qui continuent le pouvoir de l'Empire byzantin, le dernier étant Vasile Lupu, en 1641, qui fit transporter les reliques ? Iaşi (cf. M. Mesil et A. Popova, 1993 et A. Manolescu, 1996). Pour l'analyse du geste d'Emil Constantinescu: A. Manolescu, ???).