Rien de tout cela, somme toute, ?digne? de figurer dans un musée: ici comme partout au monde, un certain pragmatisme avait fait pénétrer une certaine modernité dans la demeure, au prix de l?abandon d?une certaine esthétique: banale situation de transition. Et pourtant, malgré le triomphe du gaz, de l?aluminium et du plastic, malgré les poteries perdues, et les beaux tissages oubliés, l?essentiel de la ?tradition? s?était manifestée: un rapport élémentaire ? l?autre. Le geste d?hospitalité tout d?abord: invitation ? entrer ?au-dedans? de la maison; ensuite, la position assise presque ?-m?me le sol; la cérémonie du thé partagé; la recette (thé vert, sucre, menthe fraîche); enfin, le geste du verseur, conférant sa touche de dignité ? cet extr?me dénuement; et tout cela prétexte ? ?commercer? ? propos d?une paire de babouche ou d?un coffret en bois de citronnier.

Tandis que défilent ces images, souvenirs d?un autre voyage, celui-ci touche ? sa fin: le train entre en gare de ?Bruxelles-Midi?, quartier des immigrés, terminus pour ceux qui ont laissé le soleil derri?re eux; quartier des Turcs, des Grecs arrivés apr?s-guerre, bientôt suivis des Maghrébins: ce sont les deux rives de la Méditerranée qui se sont données rendez-vous ici, malgré elles, sous le ciel pluvieux de la ville grise.

J?observe discr?tement le digne vieillard ? la djellaba: saisissant un parapluie, il descend sur le quai. L?homme de Marrakech est un voyageur sans bagage! Mais il est attendu; et s?rement, non loin d?ici, dans une maison du quartier de la gare, tout est pr?t pour la cérémonie du thé.

            Malle, coffre, valise ou autres baluchons, le voyageur ne se déplace que rarement sans bagages!

A-t-on jamais pensé faire l?inventaire des objets qui figurent dans les bagages des voyageurs de tous temps et de tous lieux? Il révélerait sans doute bien des surprises!

Ainsi, la reine de Saba se rendit, dit-on, aupr?s du Roi Salomon en se faisant accompagner de toute une caravane d?objets et mati?res précieuses .