Ce texte ne peut que faire écho au parcours et ? l?histoire des Mégléno-roumains que j?ai rencontrés, alors laissons les dire ? leur tour et pour finir la mani?re dont ils ont traversé leur histoire :

?Pour avoir cette terre, j?ai lutté. Quand nous sommes venus en Roumanie, l?État nous a reçu comme des Roumains et nous a protégés. Mais sous les Turcs, les Grecs et les Bulgares, nous avons d? lutter. Et si, sur notre t?te est venu le communisme, il a fallu le supporter aussi. On ne peut rien y faire !?

(Hristu G., 88 ans, Cerna 1994)

Amselle, J.-L., 1990, Logiques métisses. Une anthropologie de l'identité en Afrique et ailleurs, Paris, Payot.

Aron, Raymond, 1967, "Max Weber et la politique de puissance", dans Les étapes de la pensée sociologique, Paris, Gallimard.

Atanasov, P., 1990, Le mégléno-roumain de nos jours, Hamburg, Balkan Archiv, Helmut Buske Verlag.

Bourdieu, Pierre, 1980, "L'identité et la représentation. Éléments pour une réflexion critique sur l'idée de région", Actes de la Recherche en Sciences Sociales, no. 35.

Castellan, G., 1991, Le monde des Balkans. Poudri?re ou zone de paix?, Paris, Vuibert.

Clifford, J., 1996 (éd. orig. 1988), "L'identité ? Mashpee", dans Malaise dans la culture. L'ethnographie, la littérature et l'art au XXe si?cle, Paris, ENS des Beaux-Arts, pp. 275-344.

Devereux, Georges, 1985, "L'identité ethnique, ses bases logiques et ses dysfonctions", dans Ethnopsychanalyse complémentariste, Paris, Flammarion.

Gellner, E., 1989, Nations et nationalisme, Paris, Biblioth?que historique, Payot.

Halbwachs, Maurice, 1950, La mémoire collective, Paris, PUF.

1952, Les cadres sociaux de la mémoire, Paris, PUF.

Kitsikis, D., 1991, L'Empire ottoman, Paris, PUF.